56个龙图腾 大地艺术

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新西兰中国城     “艺术家晨晓 图腾符号之说”

中国还很少专门的艺术博物馆,你去过北京天安门前的中国历史博物馆吗?如果你对那些史实并不十分熟悉,那么作一次美的巡礼又如何呢?那人面含鱼的彩陶盆,那五色斑斓的青铜器,那玲琅满目的汉代工艺品,那秀骨清像的北朝雕塑,那笔走龙蛇的晋唐 书法,那道不尽说不完的宋元山水画,还有那些著名的诗人作家们,屈原,陶潜,李白,杜甫,曹雪芹……的想象画像,它们 展示的不正是可以使你直接感触到的这个文明古国的心灵历史么?时代精神火花在这里凝冻,积淀下来,传留和感染着 人们的思想,情感,观念,意绪。。。
-摘自 中国当代美学家李泽厚的《美的历程》

那么在地球的另一端新西兰,您再作一次 五十六个“龙图腾”的美的巡礼,以 深度体会中华文化的博大精深,体会以图腾为意味,虚实为主题,时空 为概念的当代艺术家晨晓图腾符号之说。

在新西兰中国城就有一组伟大的中华文化的象征“龙图腾”。这是在中国大地以外的地方唯一的一个最大、最具感染力的宣传中华文化象征的艺术品,其占地两万平方米,髙度八米。是以五十六个中华民族组成民族柱“龙图腾”的大型景观艺术,该作品是由名扬世界的中华文化海外优秀传播者、 宣传者、新西兰著名华裔艺术家晨晓以极大手筆当之无愧的创作精神。主持設計的“龙图騰”的大型景观艺术,竖立在新西兰多元文化的土地上。他在创作过程中贯穿了整个中华民族的历史,美学观念和精神哲学。晨晓的设计思想和创作意图,包含中华文化六点特征:

1. 远古图腾,有意味的形式。
2.“红色”的原始巫术礼仪及 社会内容。
3.先秦理性精神:建筑“空”与“灵”。
4.秦汉浪漫主义和中国文人画的精神。
5.时空 的对话,现代人的图腾意味。
6.多元文化的世界大趋势。

今天我们将以在海外的中华民族的后代,去领略中华文化的博大精深,中华文化的精神哲学、随着艺术家晨晓脚步去参观新西兰中国城的中华文化象征、领略艺术家晨晓对中华文化的解说……………。

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